Énekelj velünk: Krishna Das, gyógyító mantrák, youtube mantra, meditáció
A mantrákról már írtam, ahol egy igazi felgyorsuló tombolós 45 perces mantrát is elhelyeztem, hogy a gyakorlatban is megélhessük annak erejét:
Gyönyörű bhadzsan a cikkben, mely azonnal felemel minket. És az önmegvalósítás fejlesztése kitartó folyamatos munkával, mely az emelkedett állapotot hozza el számunkra napról napra az önismeretünk fejlődésével és pszichológia segítségével a boldogság jegyében – Gajatri, Gayatri Mantra és egyéb mantrák, szent énekek ereje – Krishna Das, gyógyító mantrák, youtube mantra, mantra meditáció
De most újabb 3 gyöngyszemmel szeretnélek meglepni az aranytorkú Krishna Das jóvoltából:
OM Namah Shivaya – Krishna Das
Om Namah Shivaaya
Shivaaya namaha,
Shivaaya namah om
Shivaaya namaha, namaha Shivaaya
Shambhu Shankara namah Shivaaya,
Girijaa Shankara namah Shivaaya
Arunaachala Shiva namah Shivaaya
Hanuman Chalisas – Krishna Das
1. shri guru charan saroj raj nij mane mukure sudhaari
varnao raghuvar vimal jasu jo daayaku phal chaari
budhi hin tanu janike sumirau pavan kumaram
bal budhi vidya dehu mohe harahu kalesavikaar
| 2. jai hanuman gyan gun saagar jai kapis tihun lok ujaagar ram doot atulit bal dhaama anjani-putra pavan sut naama mahavir vikram bajrangi kumati nivaar sumati ke sangi kanchan varan viraaj subesa kaanan kundal kunchit kesaa haath vajra aur dhuvaje viraaje kandhe moonj janehu saaje |
6. ram dware tum rakhvaare hoat na agya binu paisare sub sukh lahai tumhari sarna tum rakshak kaahu ko darna aapan tej samhaaro aapai teenhon lok haank te kanpai bhoot pisaach nikat nahin aavai mahaavir jab naam sunavai naase rog harai sab peera japat nirantar hanumant beera |
| 3. shankar suvan kesri nandan tej prataap maha jag vandan vidyavaan guni ati chaatur raam kaaj karibe ko aatur prabhu charitra sunibe ko rasiya raam lakhan sita man basiya sukshma roop dhari siyahi dikhaava vikat roop dhari lanka jalaava bhima roop dhari asur sanghaare ramachandra ke kaaj sanvaare |
7. sankat se hanuman chudavai mann karam vachan dyan jo lavai sab par raam tapasvee raaja tinke kaaj sakal tum saaja aur manorath jo koi lavai sohi amit jeevan phal pavai charon yug partap tumhaara hai persidh jagat ujiyaara saadhu sant ke tum rakhwaare asur nikandan ram dulhaare |
| 4. laaye sanjivan lakhan jiyaaye shri raghuvir harashi ur laaye raghupati kinhi bahut badhaayi tum mam priye bharat-hi sam bhaai sahas badan tumharo yash gaave as kahi shripati kanth lagaave sankadik brahmadi muneesa naarad saarad sahit aheesa yam kuber digpal jahan te kavi kovid kahi sake kahan te |
8. ashta sidhi nav nidhi ke dhaata us var deen janki maata raam rasaayan tumhare paasa sada raho raghupati ke daasa tumhare bhajan raam ko pavai janam janam ke dukh bisravai anth kaal raghuvir pur jayee jahaan janam hari-bakht kahayee aur devta chit na dharehi hanumanth se hi sarve sukh karehi |
| 5. tum upkaar sugreevahin keenha ram milaay rajpad deenha tumharo mantra vibheeshan maana lankeshwar bhay sub jag jaana yug sahastra jo jan par bhaanu leelyo tahi madhur phal jaanu prabhu mudrika meli mukh maahee jaladhi langhi gaye achraj naahee durgaam kaaj jagat ke jete sugam anugraha tumhre tete |
9. sankat kate mite sab peera jo sumirai hanumat balbeera jai jai jai hanuman gosahin kripa karahu gurudev ki nyahin jo sat baar paath kare koyi chutehi bandhi maha sukh hoyi jo yah padhe hanuman chalisa hoye siddhi sakhi gaureesa tulsidaas sada hari chera keejai das hrdaye mein dera |
Hare Hare Hare Mahadev – Krishna Das
Jaya Shiva Omkaara, Jaya Hara Shiva Omkaara
Brahma Vishnu Sadaashiva
Hara Hara Hara Mahaadeva
Keresztes Attila, a cikkek írója
A cikkeimben integrálom a nyugati pszichológiát a keleti filozófiával. Orvosi szaklapokban publikálok és 3 területről van egészségügyi szakvizsgám (keletei-nyugati medicina). 2005 óta dolgozom emberekkel és 350+ a nyilvános ajánlások (sikertörténetek száma) a honlapon.
20 év munka, több, mint 800 cikk (köztük van több 30 oldalas írás is), mely letesztelt, gyakorlati megoldásokon alapszik. Segítesz egy nemes ügyben, hogy minél több embernek segíthessünk megtartva az objektivitást?
